本文转自：辽宁日报【SWD-166】THE巨乳女教師42006-03-22ドリームチケット&$SWITCH104分钟
蔓延
“好故事家好比博物馆”
“在普寰宇只须白昼有太阳，夜晚莫得月亮的时辰，敖木伦河岸边有一座鲜艳的王宫，王宫里住着脱斡邻勒罕（蒙古族历史上的一位迫切东谈主物）和他的皇后、公主。敖木伦河两岸的草原和丛林里，住着贫窭勇敢的牧民和猎东谈主。
…………
“三公主刚降生，就像宝玉同样娇好意思，特地惹东谈主深爱，脱斡邻勒罕比喜欢珍珠还喜欢三公主。
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“传闻三公主为了哈良，为了寰宇勇敢和缓的东谈主献出了光明，齐戴德地流下了眼泪。哈良捧出他的宝葫芦，把他亲手酿造的奶酒倒在铜碗里，跪在山顶上，双手举过甚顶说：‘可儿的月亮公主啊！请喝下我这碗奶酒吧！’
特殊视频“牧民和猎东谈主们齐悉数跪下来，捧起我方最可爱的礼品举过甚顶，请月亮公主接管他们最诚笃的敬意。”
这是从喀左民间流传平日的《月亮公主》中截选的几段翰墨。故事讲的是古代蒙古族一位鲜艳公主恻隐牧民和猎东谈主，不吝跑出王宫匡助他们。宫里东谈主吃醋并规划害她。公主在避难时获得一颗珍珠，吃下它就能献出光明。为了救勇敢的猎东谈主哈良和牧民们，公主吃下了珍珠，化作了天上的月亮，给暗夜中的牧民带来了光明。
东蒙民间故事引起了众人学者的高度护理。中国社会科学院民族体裁参谋所长处、学部委员、中国少数民族体裁学会会长朝戈金指出：老庶民在唇齿之间论说的故事，其背后有浩瀚的文化布景，是辽西蒙古族大家在社会历史变迁中的东谈主生感悟，是社会大家的活命贤慧表达，是想想脸色的表达，不同的文化要素经由数百年的碰撞合股，呈现出了民族合股的专有面庞。
山东大学解释、中国习尚学会会长叶涛赞叹《喀左·东蒙民间故事》创造了古迹。他说：“看成一个县级城市，好像整理完成24卷本的民间故事集，这在天下齐是极为荒废的。”
北京大学解释陈岗龙指出：“喀左蒙古族故事家好比一座座桥梁，一头连着蒙古族草原文化，一头连着汉族农耕文化，而他们论说的民间故事则像一条条河流，一语气不停地流淌到今天。”
辽宁大学解释、中国习尚学会副会长江帆指出：“故事所以东谈主为载体的，一位好的故事家不仅是一位论说者，依然当地的历史、东谈主文包括活命、礼节、习俗的集大成者。一位出色的民间故事家即是一座场合民族文化的博物馆。”
本报记者 郭 平 【SWD-166】THE巨乳女教師42006-03-22ドリームチケット&$SWITCH104分钟
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